Seçkin'de dört kitap: Yazar sayfam ve yeni cilt

Uluslararası hukuka ilişkin dört kitabım Seçkin Yayıncılık'ta tek sayfada görünür hâle geldi. Bu sayfa, hem yeni yayımlanan Uluslararası Hukukun Tarihi – Birinci Kitap: Uluslararası Hukukun Şafağı için, hem de önceki çalışmalarım için ortak bir zemin.

Kitaplar:

1. Uluslararası Hukukun Tarihi – Birinci Kitap: Uluslararası Hukukun Şafağı
   Sümer şehir devletleri arasındaki çoğul düzen içinde, sınır, antlaşma, elçilik dokunulmazlığı, savaş ve barışın erken izleri.

2. Makaleler ile Uluslararası Hukukun Sosyolojisine ve Uluslararası Hukukun Tarihine Giriş
   Uluslararası hukukun sosyolojik zemini ve tarihsel çizgisi üzerine bir çerçeve.

3. Devletin Haksız Fiilden Dolayı Devletin Uluslararası Sorumluluğu
   Uluslararası sorumluluk rejiminin temel yapısı ve işleyişi.

4. Uluslararası Terörizme Karşı Meşru Müdafaa
   Meşru müdafaa tartışmasının terörizm bağlamındaki çetin alanı.

Tek sayfadan tamamına erişim:

Seçkin yazar sayfası:

https://www.seckin.com.tr/yazar/hakki-hakan-erkiner-yazar-616891892

Doğrudan kitap sayfaları:

Uluslararası Hukukun Şafağı:

https://www.seckin.com.tr/kitap/429451415

Uluslararası Hukukun Sosyolojisine ve Uluslararası Hukukun Tarihine Giriş:

https://www.seckin.com.tr/kitap/318600998

Devletin Haksız Fiilden Kaynaklanan Uluslararası Sorumluluğu:

https://www.seckin.com.tr/kitap/684254427

Uluslararası Terörizme Karşı Meşru Müdafaa:

https://www.seckin.com.tr/kitap/380758609

Uluslararası Hukukun Tarihi Birinci Kitap: Uluslararası Hukukun Şafağı yayımlandı

 

Uluslararası Hukukun Tarihi serisinin birinci cildi olan Uluslararası Hukukun Şafağı, uluslararası hukukun başlangıcını geleneksel Avrupa merkezli anlatının ötesine taşıyarak M.Ö. dördüncü binyıldan itibaren Sümer şehir devletleri arasındaki çoğul siyasal düzenin içinde arar. Uruk, Lagaş ve Umma hattında beliren siyasal rekabet, ticaret ve çatışma pratikleri, toplumlararası ilişkilerin ve proto-normatif örüntülerin erken bir laboratuvarı olarak ele alınır. Çalışma, yazılı belgeleri ve arkeolojik verileri Normatif Arkeoloji yöntemiyle analiz ederek sınır, antlaşma, savaş ve elçilik dokunulmazlığı gibi temel kurumların kökenine odaklanır. Uluslararası hukukun ne olduğu ve ne ölçüde işlediği sorusu ise Kırık Kemik Dikotomisi, Tahterevalli Modeli ve Muhtemel Uluslararası Hukuk Tezi üzerinden, Sümer pratiğinden güncel krizlere uzanan bir eksende tartışılır. Uluslararası hukukun tarihsel ve kuramsal temellerine ilgi duyan araştırmacılar ve hukuk dünyası için Sümer’i, erken toplumlararası düzenin kavramsal ve yöntemsel imkânlarıyla birlikte yeniden okuyan serinin açılış cildi niteliğindedir.

Künye:

Seçkin Yayıncılık, 1. Baskı, Aralık 2025

318 sayfa, 16x24

Barkod / ISBN: 9786253815813

Kitap sayfası:

https://www.seckin.com.tr/kitap/429451415

Uluslararası hukukun başlangıcı hangi tarihsel dönemde ve nerede aranmalıdır? Eldeki inceleme, cevabı modern Avrupa merkezli anlatının dışında, Sümer şehir devletlerinin çoğul düzeninde arayan bir kitaptır ve uluslararası hukukun tarihi hakkında planlanmış bir araştırmanın birinci cildidir. Kitapta, devlet, egemenlik, bağımsızlık, sınır, antlaşma, savaş ve barış kavramlarının en erken biçimleri, Uruk, Lagaş, Umma gibi şehir devletleri arasındaki siyasal rekabet, ticaret ve çatışma pratikleri içinde görünür hâle gelen öncül normatif örüntüler üzerinden tartışılmaktadır. Bu amaçla çalışma, Sümer’e ait yazılı belgeleri ve arkeolojik veriyi “normatif arkeoloji” perspektifiyle okuyarak, uluslararası hukuka ilişkin protonormları ve bunların gerisindeki sorun alanlarını açığa çıkarırken, hukuki bilincin ilk kez görünür hâle geldiği eşiği kavramsal bir “sorun arkeolojisi” çerçevesinde değerlendirmektedir.

Uluslararası hukukun şafağının Sümer'den söktüğünü ileri süren bu araştırma, başlangıç koşullarında oluşan ve Sümer şehir devletleri evreninde bin yılı aşkın zaman boyunca pekişen, egemenler arası proto hukukun soykütüksel niteliklerinden hareketle giderek, uluslararası hukukun etkinliği sorununun disiplinin varoluşsal ve ontolojik bir problemi olup olmadığını sorgulamaktadır. Sümer’den başlayıp postpozitivist kuramsal bir simülasyona uzanan bu sorgu, Gazze’de açıkça gerçekleştirilen ağır ihlaller karşısında uluslararası hukukun ne ölçüde yalnızca bir dil, ne ölçüde tesirli bir normatif düzen olduğunu dürüstçe incelemenin kaçınılmaz bir bilimsel gereklilik hâline gelmesiyle vücut bulmuştur.

Anılan sorgu için kitaptaki tasarım, Kırık Kemik Dikotomisi diye antropolojik koordinatları işaretleyen bir nirengi noktası, Tahterevalli Modeli diye metaforik işlevselliğe haiz bir düşünce cihazı ve Muhtemel Uluslararası Hukuk Tezi diye meseleyi ifade imkânı sunan bir kavramsal avadanlıktan müteşekkil bir Kuram Seti teklif etmektedir. Kuram Seti tasarımı, Sümer laboratuvarından Gazze hattına uzanan uluslararası hukukun etkinliğine ilişkin kadim, yakıcı ve bitimsiz sorunu düşünmek isteyenlere, tek bir kavramsal omurga üzerinden uluslararası hukukun ihtimaliyet alanını tasavvur etmeyi teklif etmektedir.

Marmara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Milletlerarası Hukuk Anabilim Dalı Öğretim Üyesi olan Doç. Dr. Hakkı Hakan Erkiner; uluslararası hukukun tarihi, sosyolojisi, devletin uluslararası sorumluluğu ile barış ve güvenlik hukuku alanlarında çalışmalarını yoğunlaştırmaktadır. Uluslararası Hukukun Şafağı, yazarın "Uluslararası Hukukun Tarihi" kişisel projesinin ilk cildidir.

 

İçindekiler

Sunuş...................................................................................................................................... 7

Önsöz...................................................................................................................................... 9

Kısaltmalar........................................................................................................................... 25

Giriş...................................................................................................................................... 27

Birinci Bölüm
 SÜMER KÖK KURULUMU

I. TARIM VE HAYVANCILIĞA DOĞRU AVCI TOPLAYICI TOPLULUĞUN ANADOLU’DA VE YAKIN DOĞU’DA ATILIMI........................................................................................................... 39

II. ŞEHRİN SÜMER’DEN ORTAYA ÇIKIŞI.............................................................................. 44

III. UYGARLIĞIN SÜMER’DEN YÜKSELİŞİ............................................................................ 46

IV. SÜMER’DE NÜFUS, DİL, KÜLTÜR VE YAZININ İCADI.................................................... 48

V. DEVLETLİ TOPLUMUN VE DEVLETLERİN ÇOĞULLUĞUNUN SÜMER’DEN ORTAYA ÇIKIŞI......................................................................................................................................... 54

VI. BÜROKRASİNİN SÜMER’DE BELİRMESİ........................................................................ 63

VII. EKONOMİK DÖNGÜNÜN SÜMER’DE OLUŞUMU........................................................ 64

VIII. DİN VE KAMUSAL KUTSAL AMBİYANSIN SÜMER’DE OLUŞUMU.............................. 65

IX. POLİTİKANIN VE SİYASAL MEŞRUİYET ANLAYIŞININ SÜMER’DEN DOĞUŞU.............. 66

X. DEVLETLERARASI HEGEMONYANIN OLUŞUMU............................................................ 68

İkinci Bölüm
 SÜMER’DE KAMUSALLIĞIN İNŞASI

I. SÜMER TEOLOJİSİ VE İLAHİYATTA KENTSEL YERELLİKTEN BÖLGESEL MİLLİLİĞE İLK PANTEONİK YÖNELİM......................................................................................................................... 71

II. SÜMERLERDE SÜREÇSEL AKIŞ: ARDIŞIK BİLİNÇ KATMANLARI VE KÜLTÜREL SÜREKLİLİK......................................................................................................................................... 74

III. SÜMERLERDE TOPLUMSAL YAPILANMA VE SINIFLARIN BELİRMESİ.......................... 76

IV. SÜMER’DE KÖLELİK VE ÖZGÜRLÜK............................................................................... 76

V. SÜMERLERDE AİLE VE EVLİLİK........................................................................................ 78

VI. SÜMER’DE SİYASETİN İNŞASI, MECLİSLERİN OLUŞUMU............................................. 79

VII. SÜMER’DE MECLİSLERİN İŞLEYİŞİ VE KRALLARIN ORTAYA ÇIKIŞI.............................. 80

VIII. SÜMER’DE EĞİTİM VE NORMATİF BİLİMLERİN ÖĞRETİMİ....................................... 82

IX. SÜMERLERDE TAPINAK VE KAMUSAL ÖNEMİ............................................................. 83

X. SÜMERLERDE YÖNETİM BİÇİMİ: HÜKÜMDARLIK......................................................... 84

Üçüncü Bölüm
SÜMER ULUSLARARASI İLİŞKİLERİ

I. HÜKÜMDARLAR ARASI HİYERARŞİNİN BELİRMESİ......................................................... 87

II. SÜMER’DE ŞEHİR DEVLETLERİ ARASI İLİŞKİLERİN VE İLETİŞİMİN ORTAYA ÇIKMASI... 88

III. SÜMERLERDE KOLONİZATÖRLÜK.................................................................................. 92

IV. SÜMER DİASPORASI VE ULUSLARARASI TİCARET........................................................ 93

V. EYLEMDEN KURALA, TİCARİ FAALİYETTEN PROTO HUKUKA: SÜMERLERDE ÖNCÜL ULUSLARARASI TİCARET HUKUKU................................................................................. 95

VI. SÜMER ULUSLARARASI İLİŞKİLERİNDE ÇATIŞMA VE UZLAŞMA OLGUSU.................. 99

VII. SÜMER ULUSLARARASI İLİŞKİLERİNDE KÜLTÜRASYON OLGUSU............................ 100

VIII. SÜMERLERDE DEVLETLERARASI İLİŞKİLERİN İLK KODLARI: SAVAŞ VE BARIŞ DİNAMİKLERİ....................................................................................................................................... 102

IX. EYLEMDEN KURALA, ULUSLARARASI İLİŞKİLERDEN ÖNCÜL DEVLETLERARASI HUKUKA: SÜMERLERDE İLK ULUSLARARASI ANLAŞMALAR....................................................... 104

X. SÜMER’DE ÖNCÜL ULUSLARARASI HUKUKUN EN ESKİ İLK DÜZENİNİN ORTAYA ÇIKMASI....................................................................................................................................... 106

Dördüncü Bölüm
 SÜMER DÜNYASINDA ULUSLARARASI HUKUKUN TARİHİNİ ARAŞTIRMAK

I. İNSAN KARAKTERİ VE DEVLET ARASINDAKİ ARKAİK BAĞLANTI................................. 111

II. SAVAŞIN VE BARIŞIN DAVRANIŞSAL ANTROPOLOJİ BAKIMINDAN KÖKENLERİ: KIRIK KEMİK DİKOTOMİSİ, BİRİNCİ KUTUP ŞEFKAT VE ŞİFA............................................................ 112

III. SAVAŞIN VE BARIŞIN DAVRANIŞSAL ANTROPOLOJİ BAKIMINDAN KÖKENLERİ: KIRIK KEMİK DİKOTOMİSİ, İKİNCİ KUTUP ŞİDDET VE DİKOTOMİNİN TAMAMLANMASI............... 116

IV. SÜMER YAZILI KAYITLARINDA SİYASİ KARAR ALICI ARKETİP İNSAN KARAKTERİNİN DEVLETLERARASI İLİŞKİLERE ETKİSİ VE ULUSLARARASI HUKUKUN ERKEN TARİHİNİN BAŞLANGICINDA İNSAN KARAKTERİNİN YERİ............................................................. 120

V. AGGA’NIN ELÇİLERİ VE GILGAMIŞ’IN BOYUN EĞMEME KARARI: EGEMENLİK, KENDİ KADERİNİ TAYİN ETMEK VE MEŞRU MÜDAFAA HAKKI............................................................... 123

VI. ENMERKAR VE ARATTA BEYİ DESTANI: YAĞMACILIK, SÖMÜRGECİLİK, SİLAHLI SALDIRI TEHDİDİ, BAĞIMSIZLIK, DİPLOMASİ............................................................................................ 129

VII. ENLİL’E İLAHİ, ENKİ VE DÜNYANIN DÜZENİ: ANLAŞMALARA RİAYET VE HUKUKUN ÜSTÜNLÜĞÜ....................................................................................................................................... 138

VIII. ENTEMENA YAZITI: DEVLETLERARASI HAKEMLİK, ULUSLARARASI MEŞRUİYET, UYUŞMAZLIKLARIN DİPLOMATİK ÇÖZÜMÜ, BİLİNEN EN ESKİ SINIR SUYU BARIŞ ANTLAŞMASI, ANTLAŞMANIN İHLALİ VE ÖNLEMLER......................................................................... 140

IX. AKBABALAR DİKİLİTAŞI VE EANNATUM ANTLAŞMASI: GÜCÜN YAYILMACI TAHAKKÜMÜ, ANTLAŞMANIN ÇİĞNENMESİ, DEVLETLERARASI SORUMLULUK VE YAPTIRIM ADINA ŞİDDET DÖNGÜSÜ..................................................................................................................... 163

X. UR’UN YERLE BİR EDİLİŞİNE AĞIT, NİPPUR’UN YIKILIŞINA AĞIT, AGADE’NİN YIKILIŞINA LANET: SÜMERVARİ ULUSLARARASI HUKUKTA APOKALİPTİK SON....................................... 172

XI. SÜMER DÜNYASINDA ULUSLARARASI HUKUKUN TARİHİNİ ARAŞTIRMANIN DEĞERLENDİRİLMESİ VE ULUSLARARASI HUKUK PROJEKSİYONU İÇİN GETİRDİĞİ KATKI VE KAZANIMLAR................................................................................................................ 175

A. Medeniyetin Bilişsel Eşiği: Göbeklitepe’den Yazıya, Yazıdan Antlaşmaya, Normatif Psikolojiden Sümer Şehir Devletlerinin Çoğulluğuna............................................ 176

B. Tapınaktan Saraya: Sümer’de Kutsal Ambiyans, Meşruiyet ve Devletli Düzenin Kuruluşu.................................................................................................................................. 184

C. Toplumsal Ontogenez: Dini Bilinçten Hukuk Düzenine Sümer Toplumunun Kuruluşu.................................................................................................................................. 187

D. Siyasal Ontogenez: Sümer’de Siyasetin İnşası, Meclislerin Oluşumu, Eğitim, Tapınak ve Hükümdarlık............................................................................................................ 192

E. Temastan Münasebete: Sümer Şehir Devletlerinde Uluslararası İlişkilerin Doğuşu 196

F. Münasebetten Kurala: Sümer Uluslararası İlişkilerinde Proto Hukukun Doğuş Mekanizması.................................................................................................................................. 202

G. Davranışsal Antropolojiden Proto Uluslararası Hukukun Normatif Bilincine Epistemik Köprü: Kırık Kemik Dikotomisinden Gılgamış ve Agga Diyalektiğine............................... 210

H. Hukukun Şafağı: Kadim Sorunların Arkeolojisi Olarak Sümer Erken Hukuk Bilinci – Saldırı Tehdidinden Ahde Vefaya, İhlalden Yaptırıma Protonormların Yazılı İzdüşümü 216

I. Değerlendirme ve Projeksiyon: Sümer Araştırmasının Uluslararası Hukukun “Muhtemel Hukuk” Niteliğine ve Etkinlik Sorunsalına Dair Katkıları....................................... 220

1. Kuramsal Sonuç ve Konumlandırma...................................................................... 220

2. Uygulamalı Okuma: A ve B Devletleri Uyuşmazlığı................................................ 241

a. Pozitif Uluslararası Hukukun Geçerliliği: Yürürlükteki Normlar (Simülasyonun Birinci Bölümü)............................................................................................................................ 243

b. Pozitif Uluslararası Hukukun Etkinliği: Yürürlükteki Normların Gereğinin Yapılması ve Uygulanması (Simülasyonun İkinci Bölümü)........................................................... 248

c. Uluslararası Hukukta Normatif Geçerlilikten Hukukun Etkinliğine Olasılıksallık Ontolojisi - Uluslararası Hukukun İhtimaliyet Alanı: Muhtemel Uluslararası Hukuk (Simülasyonun Değerlendirilmesi)................................................................................................ 253

Sonuç................................................................................................................................. 259

Kaynakça............................................................................................................................ 281

Kavram Dizini..................................................................................................................... 303

 

Post-Gazze - Post-Pozitivizm - Muhtemel Uluslararası Hukuk Tezi

 Bu yazı, 10 Aralık 2025’te Ankara’da TİHEK Kriz Dönemlerinde İnsan Haklarının Yeniden İnşası Zirvesi kapsamında sunduğum tebliğin duyurusudur. Tam metin (Zenodo/DOI): https://doi.org/10.5281/zenodo.17955850

Türkçe Özet
Bu tebliğ, Gazze’de yaşanan felaketi uluslararası hukukun etkinliği sorunu bakımından bir stres testi olarak ele alır. Ana soru, ilgili pozitif normların var olup olmadığı değil, bu normların hangi yapısal ve siyasal koşullarda tesir üretebildiğidir. Muhtemel Uluslararası Hukuk Tezi, etkinliği güç, rıza, siyasal irade ve kolektif hukuk bilincinin bileşiminden oluşan bir olasılık alanı olarak kavramsallaştırır. Metin, birinci kümede Gazze bağlamında tartışmasız geçerli olan normatif envanteri; ikinci kümede ise Birleşmiş Milletler sistemi içinde uygulama kanallarını ve tıkanma noktalarını, özellikle Güvenlik Konseyi’nin siyasal filtresi ve veto olgusunu, uluslararası yargısal süreçleri ve jus cogens normdan kaynaklanan erga omnes yükümlülüklerin ağır ihlallerinde kolektif güvenlik hukuku ile uluslararası haksız fiilden dolayı devletin uluslararası sorumluluğu arasındaki etkileşimi tartışır. Amaç, etkinlik meselesini disiplinin meşru araştırma alanı içine taşımak ve hukuki tesiri artıran veya azaltan parametrelerin görünür kılınabileceğini göstermektir.

English Abstract
This paper uses the Gaza catastrophe as a hard test case for the problem of effectiveness in international law. It argues that the core question is not whether the relevant positive norms exist, but under which structural and political conditions those norms can produce real effects. Building on the “Probabilistic International Law Thesis” (Muhtemel Uluslararası Hukuk Tezi), the paper frames effectiveness as a probability space shaped by power, consent, political will, and collective legal consciousness. It maps, first, the uncontested normative inventory applicable to Gaza, and second, the practical pathways and bottlenecks of implementation through the United Nations system, including the Security Council’s political filter and veto, international adjudication, and the interaction between collective security law and the law of state responsibility in cases of serious breaches of peremptory norms and obligations owed to the international community as a whole. The aim is to bring the effectiveness problem back into the legitimate research agenda of the discipline and to show how the parameters that raise or lower legal effectiveness can be identified and debated.

Résumé (Français)
Cette communication prend la catastrophe de Gaza comme un test décisif du problème de l’effectivité du droit international. La question centrale n’est pas de savoir si les normes positives pertinentes existent, mais dans quelles conditions structurelles et politiques ces normes peuvent produire des effets réels. À partir de la « thèse du droit international probable » (Muhtemel Uluslararası Hukuk Tezi), l’effectivité est conçue comme un espace de probabilité façonné par la puissance, le consentement, la volonté politique et la conscience juridique collective. Le texte cartographie, d’une part, l’inventaire normatif incontestable applicable à Gaza et, d’autre part, les voies concrètes d’exécution et les points de blocage au sein du système des Nations Unies, notamment le filtre politique et le veto du Conseil de sécurité, les procédures juridictionnelles internationales, ainsi que l’articulation entre le droit de la sécurité collective et le droit de la responsabilité internationale de l’État en cas de violations graves de normes impératives et d’obligations erga omnes. L’objectif est de réintroduire la question de l’effectivité dans l’agenda légitime de la discipline et de montrer que les paramètres qui augmentent ou diminuent l’effectivité juridique peuvent être identifiés et discutés.

Human Rights And Humanitarian Law Volations Committed By The Bashar Al-Assad Regime In Syria, Human Rights And Equality Institution Of Türkiye, Ankara, 2025, ISBN: 978-625-98544-8-9

 

Human Rights And Humanitarian Law Volations Committed By The Bashar Al-Assad Regime In Syria, Human Rights And Equality Institution Of Türkiye, Ankara, 2025, ISBN: 978-625-98544-8-9

https://www.tihek.gov.tr/public/editor/uploads/92FF14yq.pdf

Suriye'de Beşşar Esed Rejimi Tarafından Gerçekleştirilen İnsan Hakları Ve İnsancıl Hukuk İhlalleri, Türkiye İnsan Hakları Ve Eşitlik Kurumu, Ankara, 2025, ISBN: 978-625-98544-8-9, 312 Sayfa.

 

Suriye'de Beşşar Esed Rejimi Tarafından Gerçekleştirilen İnsan Hakları Ve İnsancıl Hukuk İhlalleri, Türkiye İnsan Hakları Ve Eşitlik Kurumu, Ankara, 2025, ISBN: 978-625-98544-8-9, 312 Sayfa.

https://www.tihek.gov.tr/public/editor/uploads/rLzX4vyp.pdf

انتهاكات حقوق الإنسان والقانون الدولي الإنساني التي ارتكبها نظام بشار الأسد في سوريا. المؤسسة التركية لحقوق الإنسان والمساواة، أنقرة، 2025، ردمك: 978-625-98544-8-9، 312 صفحة.

 

انتهاكات حقوق الإنسان والقانون الدولي الإنساني التي ارتكبها نظام بشار الأسد في سوريا. المؤسسة التركية لحقوق الإنسان والمساواة، أنقرة، 2025، ردمك: 978-625-98544-8-9، 312 صفحة.

https://www.tihek.gov.tr/public/editor/uploads/FM25CGKw.pdf

Bahçeli’nin KKTC Çıkışı: ‘Katılma Hakkı Her Zaman Var’ - Türkiye Gazetesi

Netanyahu Gazze Barış Planı Sabote Etti! 19. Madde Ne Getirecek? -Türkiy...

Uluslararası Hukukun Sosyolojisine ve Uluslararası Hukukun Tarihine Giriş

 

MSÜ ATASAREN Harp ve Silahlı Çatışma Hukuku Yüksek Lisans Programı

 

Milli Savunma Üniversitesi (MSÜ) Atatürk Stratejik Araştırmalar ve Lisansüstü Eğitim Enstitüsü (ATASAREN) 2025-2026 Eğitim ve Öğretim Yılı Güz Yarıyılında Harp ve Silahlı Çatışma Hukuku Yüksek Lisans Programına öğrenci alacaktır. Harp ve Silahlı Çatışma Hukuku Yüksek Lisans Programı konusu bakımından çok iyi bir Uluslararası Hukuk programı olup devamında Kamu Hukukunda Uluslararası Hukuk konuları doğrultusunda yurt içinde ve yurt dışında Doktora eğitimine devam etmeye uygundur. Uluslararası Hukuk konusunda Yüksek Lisans eğitimi almak isteyenlerin başvurmasını tavsiye ederim. Başvuru bütün Hukuk mezunlarımıza açıktır. Başvuru tarihleri 20 Mayıs 2025 - 13 Haziran 2025 tarihleri arasındadır. Başvuru için ilan:

https://atasaren.msu.edu.tr/contents/ilan/ATASAREN_ILAN_2025_2026_Guz%20_Don_Ogrenci_Al%C4%B1m.pdf

TAV PANEL I Hamas-İsrail Ateşkesi

https://youtube.com/@hakkhakanerkiner?feature=shared

 https://youtube.com/@hakkhakanerkiner?feature=shared

Google Akademik / Google Scholar Hakkı Hakan Erkiner

 Bir Not: Uluslararası Hukuk Bakımından Kıbrıs Sorunu: 1959–1960 Andlaşmalarının Hukuki Geçerliliği başlıklı https://doi.org/10.54704/akdhfd.1487650 makale 2025'de Google Akademik'e işlenen aldığım ilk atıf oldu. Bu, aynı zamanda Google Akademik'de çalışmalarıma 300. atıf. https://scholar.google.com.tr/citations?view_op=list_works&hl=tr&hl=tr&user=ZQ8FpaQAAAAJ&pagesize=80

Doç. Dr. Hakkı Hakan Erkiner’in Yayınlarına “2024 Yılı İçerisinde” “Akademik Teşvik Standartlarında” Atıf Yapmış “Bulunan” Çalışmalar

 Doç. Dr. Hakkı Hakan Erkiner’in Yayınlarına “2024 Yılı İçerisinde” “Akademik Teşvik Standartlarında” Atıf Yapmış “Bulunan” Çalışmalar

https://www.researchgate.net/publication/387951738_Doc_Dr_Hakki_Hakan_Erkiner'in_Yayinlarina_2024_Yili_Icerisinde_Akademik_Tesvik_Standartlarinda_Atif_Yapmis_Bulunan_Calismalar

Doç. Dr. Hakkı Hakan Erkiner 2025 Ocak AVESİS Tabanlı Akademik Özgeçmiş, Faaliyet ve Akademik Performans Raporu

 Doç. Dr. Hakkı Hakan Erkiner 2025 Ocak AVESİS Tabanlı Akademik Özgeçmiş, Faaliyet ve Akademik Performans Raporu

https://www.linkedin.com/in/hakk%C4%B1-hakan-erkiner-39358028/overlay/1736173355138/single-media-viewer/?profileId=ACoAAAXHhh8Bacpdvuzl8_Ki2HhEkfJ5Vd9k5kg

“Uluslararası Barış ve Güvenlik Hukuku” ile “Uluslararası Sorumluluk Hukuku” Arasındaki İlişki

“Uluslararası Barış ve Güvenlik Hukuku” ile “Uluslararası Sorumluluk Hukuku” Arasındaki İlişki

 Yıl 2024, Cilt: 14 Sayı: 2, 1349 - 1384, 23.12.2024

Hakkı Hakan Erkiner 

https://doi.org/10.52273/sduhfd..1566538

Öz

“Uluslararası Barış ve Güvenlik Hukuku” ile “Uluslararası Sorumluluk Hukuku” arasında, uluslararası hukukun gereğinin yerine getirilebilmesi yönünden veya başka bir ifade ile uluslararası hukukun üstünlüğünün sağlanabilmesi bakımından çok önemli bir ilişki vardır. Özellikle uluslararası hukukun en ağır ve ciddi ihlallerinin başında gelen ve jus cogens kurallardan kaynaklanan erga omnes yükümlülükler olan silahlı saldırı veya soykırım gibi vahim uluslararası haksız fiiller işlendiğinde bu ilişki önemini özellikle belli etmektedir. Nitekim, örneğin bir devlet tarafından gerçekleştirilen bir silahlı saldırı fiili hakkında “uluslararası barış ve güvenlik hukuku” ile “uluslararası sorumluluk hukuku” eşzamanlı olarak uygulanırlar. Aynı fiil hakkında eşzamanlı olarak uygulanma olanağı, “uluslararası barış ve güvenlik hukuku” ile “uluslararası sorumluluk hukuku” arasında hukuken olgusal bir ilişki doğurur. Uluslararası hukukun varoluşsal niteliklerinden ötürü ise bu mekanizmaların gerek ayrı ayrı gerekse birlikte etkinlikleri sorunludur. “Uluslararası kollektif barış ve güvenlik hukuku”nun gereklerinin uygulanamadığı silahlı saldırı veya soykırım gibi en ağır ve ciddi bir ihlalde bulunan bir devlete karşı “uluslararası sorumluluk hukuku”nun mekanizmalarının devletler tarafından çalıştırılması böylesi bir ihlalde bulunan bir devlete karşı uluslararası baskı oluşturabilir. Bu baskının kurulabilmesi ve uluslararası hukukun üstünlüğünün sağlanması mümkün olabilir. Ancak bu olanak dahilindeki sonucun elde edilebilmesi için “sayıca yeterince güçlü egemen devlet tarafından, yeterince etkin bir biçimde”, “uluslararası sorumluluk hukuku” mekanizmalarının çalıştırılması ve uygulanması şarttır. Bu şartın hayata geçmesi ile uluslararası hukukun üstünlüğünün sağlanması mümkün ve muhtemel bir olgudur. Uluslararası hukukta bu mekanizma potansiyel olarak uygulanmayı bekler bir biçimde mevcuttur ancak bunun devletler tarafından tercih edilmesi gereklidir. Bundan ötürü uluslararası hukuk muhakkak bir hukuk değil fakat muhtemel bir hukuktur.

Anahtar Kelimeler

Uluslararası Kollektif Barış ve Güvenlik Hukuku, Uluslararası Kollektif Sorumluluk Hukuku, Uluslararası Hukukta İki Taraflılık ve Çok Taraflılık, Uluslararası Hukukun Emredici Jus Cogens Kurallarından Kaynaklanan Uluslararası Topluluğun Geneline Yönelik Erga Omnes Yükümlülükler, Uluslararası Hukukta Kollektif Karşı Önlemler

Uluslararası Hukukta "Doğru" ve "Konum"

"Uluslararası hukukta hukuki bilimsel doğruya göre konumunu belirlemek iyiliğe, iyilik de başarıya götürür. Konumuna göre doğruyu oluşturmaya çalışmak ise kötülüğe, kötülük de felakete götürür."

Doç. Dr. Hakkı Hakan Erkiner 

21.12.2024

"Doğruluktan ayrılmayın çünkü doğruluk iyiliğe, iyilik de cenete götürür."

Hadis-i şerif

Müslim, Birr, 105.

“Uluslararası Hukukun Etkinliği Meselesi” Hakkında Bir Değerlendirme başlıklı makalemden kısa bir hisse:

 Makaleden kısa bir hisse:

"Uluslararası hukuk muhakkak bir hukuk değildir ama ve ancak muhtemel bir hukuktur. Muhtemel bir hukuk olmasının nedeni, bu hukukun gereklerini uygulatacak ve hatta hükümranlığı nedeniyle de uygulatmak zorunda olan, bir üst kudretin bulunmamasıdır. Bu hukuku, gene bu hukukun kişileri olan uluslararası topluluğun mensubu özneler, kendi müstakil veya müşterek, tekil, iki taraflı veya çok taraflı iradelerinin tezahür etmesi ile uygularlar ve hukukun gerekleri, şayet bu husus muhtemelen gerçekleşirse, tecelli eder. Bu irade, anılan öznelerin siyasi iradeleridir. Özneler olan egemen devletlere, hukukun gereğini yapmalarını emredecek başka bir üst merci yoktur; dolayısıyla bu öznelerin uluslararası hukuku uygulamayı tercih etmeleri gerekir. Bu durum en kısa bir biçimde “uluslararası hukuk muhakkak bir hukuk değildir fakat muhtemel bir hukuktur” biçiminde ifade edilebilir kanaatindeyiz ve öyle de ifade ediyoruz. Bununla birlikte, uluslararası hukukun muhtemelen oluşacak siyasi iradelerden bağımsız olarak, evvelden belli kural ve müesseseleri mevcuttur. Örneğin, silahlı saldırının kuvvet kullanma yasağının ihlali olduğu, saldırgan devletin sorumluluğunu doğurduğu ve mağdur devlete meşru müdafaa hakkı verdiği bellidir. Soykırımın yasak olduğu ve bu yasağın uluslararası hukukun emredici kurallarından ileri gelen bütün uluslararası topluluğa yönelik bir soykırım işlememe ve engelleme yükümlülüğü yüklediği açıktır. Bu en vahim ve fakat en bariz örneklerden de anlaşıldığı üzere, uluslararası hukukun kural ve ilkeleri elbette vardır ve sonuçlarının uygulanıp uygulanmamasından bağımsız olarak, bilimsel hukuki doğruyu belirtirler. Uluslararası hukuk bilimi tarafından belirtilen bu epistemolojik bilimsel hukuki doğru sayesinde, uluslararası ilişkilerde ve küresel kamuoyu nezdinde, resmi veya gayri resmi propagandalar ile dünya sahnesinde haklılığın ve meşruiyetin gasp edilmesi önlenebilir. Uluslararası hukukun buyurduğu sonuçlar uygulanmasa, gerçekleşmese, hayata geçmese bile, uluslararası hukuk, uluslararası ilişkilerde haklılığın ve meşruiyetin bilimidir. Bir bilim olarak uluslararası hukukun önemli işlevi, uluslararası ilişkilerde ve devletlerarası münasebetlerde haklılığın bilimi olmasıdır. Bu nokta da uluslararası hukuk bakımından başlı başına bir tesirdir. Bu tesirin başlıca yönelimi, küresel kamuoylarının zihinleridir. Burada gereken güç, bizatihi bilimsel bilgidir ve bu bilgiden ileri gelen epistemolojik doğrunun söylenmesidir. Bu sayede uluslararası hukukun gereğinin uygulanması mümkün olmasa da, bir de üzerine ihlalci tarafça haklılığın da gasp edilmesi önlenebilir. Hem haksız olup, hem de haklılığın gasp edilmesi engellenebilir. Böylelikle insanlar en azından gerçeği bilirler. Buradaki gerçek, kimin haklı, kimin haksız olduğudur. Haklılık meşruiyettir ve meşruiyetin bizatihi bir gücü ve dolayısıyla bir önemi vardır. Uluslararası ilişkilerde haklılığın ve meşruiyetin bilimi uluslararası hukuk bilimidir."

“Uluslararası Hukukun Etkinliği Meselesi” Hakkında Bir Değerlendirme başlıklı makalemden kısa bir hisse:

https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4308765